青年艺术趋势报告:小清新化——艺术所随的 “时代”
时间:2014-08-12 | 来源:雅昌艺术网 |
作为艺术研究者的盛葳坦言,自己并不支持“小清新化”的艺术是当代艺术的观点,他与不少批评家的观点一致,并认为当代艺术能够从另外的反面来印证小清新,他认为当代艺术是一种反叛性的思维,当代艺术拥有批判性的实践,而这恰恰与小清新偏向于设计、唯美等艺术实践是相反的,譬如美国行为艺术家奥兰自我整容的作品,正好和所谓“小清新”的化妆相反,“小清新并不能带来更深层次的思考,所以在精神上的追求显然是要弱一些”。
这样的情况并不仅仅是在今天这个时代才有,盛葳谈到:“这种东西在历史中也出现过,可能不是今天这样一种形态。比如说荷兰小画派、十八九世纪的风景画,在法国的沙龙里有一个不成文的规定,以题材论高低,最高级的题材是宗教,其次历史,再次人物,再其次风俗,最后风景,因为风景是挂在一个市民化的家庭空间里,它起到的作用是装饰,它并不带有深度精神性的理想,它的作用也就是给当时人的心灵带来一种慰藉、一种安慰,今天的小清新类似于这种类型,虽然形态不一样,它的社会功能是一样的,能够受到被广大人民群众的喜闻乐见。跳出专业艺术研究者的身份来看,‘小清新’在整个社会中也有它的需求和合理性。”
当然这种趋势也并不仅仅存在于中国,日本艺术家村上隆和奈良美智的市场表现就印证了这一点,韩国也是如此。几年前盛葳去韩国做展览,他所看到的韩国画廊的状态也已经进入这种审美阶段,体现出来的就是大量小清新化的艺术品的出现:“你要找一个像中国这样‘苦大仇深’,带有强烈社会批判色彩的艺术区或者画廊是找不到的。”仁寺洞是首尔比较大的艺术区,但是属于将商业画廊和古董混杂在一起的场所,有点像中国的798和潘家园混杂在一起,那里基本上没有中国式的“批判艺术家”,但是他们也不粉饰现实,他们要做的都是可以挂在家里的,特别漂亮但是不大的画,是那种可以随时拿回家挂在卧室的画。
同样,在鸟叔“江南style”描述之下的江南富人区中也有很多画廊,都集中在街区的一楼、二楼商业区,就像是北京王府井或者西单商业街的橱窗,盛葳说中国现在还没有这样的街区:“你进去看之后也是有很多这样的作品,他们注重细节的装饰性,他们的受众也都只是需要为他们带来愉悦就够了。这种唯美、精致、小清新化艺术的出现跟后现代的社会发展相关,后现代社会倾向于用审美来改造社会、改造世界。”
无论“小清新化”艺术的意义是否重要,在大量青年艺术家群展不断涌现的今天,艺术也被裹挟在多元的社会发展中,众多青年艺术家创作的形态慢慢揭示出来,“小清新”作为当下青年艺术家创作中的倾向之一,的确是时代的必然产物。“小清新”作为青年艺术家的表达方向,与前辈艺术家有怎样的代际关系?青年艺术家对于“小清新”的表达是否会随着阅历和经验的积累而出现转变?雅昌艺术网将继续发起关于青年艺术家创作形态的话题探讨。
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