高冷、卖萌，没想到你是这样的古代图案
时间：2019-03-07 | 来源：收藏拍卖杂志 |
我们常说图案，符号拥有无边的包蕴力。能把包蕴无边的内容用最形象可感、最简洁、最直接的形式用艺术语言呈现出来，具有尺幅千里的艺术美感。而历史，往往都存在这些符号中。它们都是古人想象力的表现。甚至一些图案还有些可爱！
这一对出自马王堆T型非衣帛画的蟾蜍和玉兔，就知道古人对未知事物的无限想象力。而1972年，在长沙马王堆出土的马王堆T型非衣帛画更是震惊世界。它展示的大千世界之丰富多釆。
全画的内容，可分为上、中下、三部分
上部分为天界的景象：上方正中绘有人首蛇身穿着红衣的女娲像，周围有仰首而鸣的立鹤、俯身废物的鸿雁，是属于天上的瑞鸟仙禽。右上方绘有红色的太阳，太阳中有“金乌”，下面画有8个小太阳，落在扶桑树的枝干中，左方绘有月牙，上有蟾蜍和玉兔，月下一女子凌空飞舞，双手攀住月牙，这应是神话中的“嫦娥奔月”，
其下有两个兽面人身骑着异兽奔驰的神，分别用绳牵拉同一木铎，使之震响，应是天上的“司铎”或是“凤伯”、“飞廉”神兽，左边一翼龙腾跃于云气之上，右边一龙飞舞于扶桑树之间，应为“应龙”和驾日车的“六龙”。
下方绘着双阙，阙上两旁各蹲一神豹，阙内有两人拱手相坐，应是把手天门的“司阍”，意为迎接升天的灵魂
素纱襌衣与非衣帛画
而我们日常生活中可能最常见的符号可能就是湖北江陵雨台山89号墓出土的战国漆瑟上的几何云纹。
什么？你说你没见过？别急，这样你就能认出来了吧~
没错就是百元大钞上的图案，这个图案是几何云纹图，几何云纹图案多存在于铜镜、陶器等古代器物上，代表一种崇拜、图腾，对美好事物的渴望、寄愿等。也有人说，这个图案像一只卖萌的小猫。
说起古代的图案符号，那下面这个重头戏。
1、它在尧舜时代就已经出现。据说它其实和上古的图腾崇拜有关。原始社会时期，每个部落有自己的图腾信仰。然后不断融合汇聚所形成。
2、它是中国帝制时代的服饰等级标志，帝王及高级官员礼服上绘绣的纹饰。
3、它有十二种图案。
你猜出来了吗？没错，他就是延续2000年的龙袍专属形象：十二章纹！
日、月、星辰、龙，这四样都我们很熟悉。华虫，就是锦鸡。宗彝呢，是祭祀用的酒器，常常是一对，一个是老虎，一个是蜼（一种长尾猿猴）。粉米就是白米，吃的大米饭。黼（fǔ），就是斧头。黻（fú），是最抽象的了，就是两个背靠背的“己”字，也有说法说是两把弓箭背靠背。
日月星辰，是自然中的三道不可缺少的光。在十二章里，其实是取“临照”之意。照耀万物，自然也被万民所依赖所敬仰。
山，庞大绵延，取其“镇”的含义，象征稳固而崇高的力量。
龙，本身就是神明的象征，而且它是一种存在于想象之中的生物，融合了马、鹿、蛇、鱼、鹰海陆空各个空间的动物，能爬能飞能兴云作雨，变化特别多。所以取其“变”的含义，象征变化的力量。
华虫，就是锦鸡，羽毛多漂亮，还是凤凰的原型，所以取其“文”的含义，象征文采斐然。
宗彝，宗彝是一对，一个是虎，一个是长尾猿猴。虎，我们都知道，非常勇猛。而长尾猿猴，是很讲究“孝”的物种。它们出门觅食，小猴们找到的果子，不吃，先传到老猴手里，老猴吃饱了，再往下传，小猴们才开始吃。所以宗彝就有了两种品德，“忠勇”和“孝顺”。
藻，因为生长在水里，所以用它象征“洁”，冰清玉洁。
火，很耀眼，代表“明”，用它表示积极向上。
粉米，粮食是民之本，有“养”的含义，所以用它表示滋养民众。
黼是斧头，代表“断”，用它代表果决。
黻是两个“己”背靠背，表示“辨”，象征明辨是非。
那这十二章纹是如何变成皇帝的贴身呢？
刚开始十二章只是作为服装的纹饰，并没有用它来建立分级制度。东汉开始，基于十二章纹的服饰等级制度开始建立，原因只是皇帝太小气，不想把这么多代表符号大家共享。
到了隋朝的时候，十二章纹干脆就变成皇帝专属了，隋炀帝还分别规定了各个章纹在龙袍上的位置。而皇帝之下的王公贵族们，只能分得一点，皇太子和一品官用九章，二品用七章，三品用五章，逐次往下降。随后一直被延续。
不过到清代，满族出身的皇帝们并没有全盘继承十二章纹章服制度。而且即便是在龙袍上放置十二章，也放的很随意，不再严格按照位置排列，而是把它们作为花纹藏在龙袍各处之间。
左：清雍正朝服像，右：清朝皇帝龙袍上的十二章
1912年（民国元年）8月，时在中华民国教育部就任的鲁迅、钱稻孙、许寿裳三人受命绘制国徽图案就运用了十二章纹。由钱稻孙绘图，由鲁迅执笔说明，于1913年2月发表。
1913年（民国二年）2月《教育部编纂处月刊》第一卷第一册载有《致国务院国徽拟图说明书》，文中说明国徽采用了十二章，并附有国徽图。还在附注中说，原图经国务院提意见，已经照改过。《鲁迅博物馆保管目录》今发现有“袁世凯时期国徽图案铅模一件”，是十二章国微图案，铅质，明文。
而这次几乎成为了十二章纹历史上最后的记录。
图源网络
当我们去寻找这些古老文化中的符号，会发现，在曾经灿烂的中华文明中完全能找到与现代社会对应之处，我们常常说古人的符号艺术其实非常当代的感觉。
正因为这些古老文化中的符号，让我们拥有了稳固的根基，这样有强大的力量不让自己所迷失。
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曹辉 1952年生于成都。中国美术家协会会员，国家一级美术师，四川美术家协会理事、四川美术家协会中国画艺委会人物画专委会特邀委员、成都中国画会副会长、成都大学中国东盟艺术学院客座教授，硕士生校外导师，成都惠民职工画院顾问。上世纪八、九十年代，其连环画作品多次获得全国大奖。1999年国画《川妹子出川图》获文化部全国第八届“群星奖”银奖；1990~1998年连续在法国举办五次个人作品展。2011年获第一届四川省工笔画学会作品展暨中国工笔画名家邀请展银奖。2014年作品《锦江花月夜》参加四川省诗书画院三十年创作成果展•全国书画名家作品邀请展。2015年作品参加在中国国家画院美术馆举行的“新中国美术家系列·四川省国画作品展”；2016年在四川美术馆举办个人作品展；2016年12月作品受邀参加“回望东坡“2016四川中国书画创作学术邀请展；2017年3月作品受邀参加水墨四川 ——名家作品邀请展；2017年5月作品《锦官城外》受邀参见“守墨鼎新”四川省政协书画研究院作品展；2017年8月作品《年夜饭》参加在香港会议展览中心举办的全球水墨画大展；2018年1月27日在香港云峰画苑总部举行“昔日情怀--曹辉艺术作品展”，并由此开始为期一年的全国巡展。 曹辉1982——2002年发表作品： 《神奇的武夷山悬棺》连环画《奥秘》画报 1982年4期 《给上帝的一封信》连环画《连环画报》 1983年3期 《神秘的大旋涡》连环画《奥秘》画报 1983年2期 《野人之谜新探索》连环画《奥秘》画报 1984年1期 《女子足球运动》连环画《奥秘》画报 1985年5期 《女子马拉松》连环画《奥秘》画报 1985年2期 《小酒桶》连环画《连环画报》 1984年3期 《神秘的石室》连环画《奥秘》画报 1984年4期 《战神之墙》连环画《奥秘》画报 1985年9期 《笔录奇观》连环画《奥秘》画报 1985年11期 《古代美容》连环画《奥秘》画报 1986年6期 《一个女研究生的堕落》连环画广东《法制画报》 85年1、2期 《一个投案者的自述》连环画广东《法制画报》 85年17期 《ET外星人》连环画《奥秘》画报 85年4、5期 《孟卖大爆炸》连环画《奥秘》画报 1987年5期 《热爱生命》连环画《奥秘》画报 1989年1期 《驼峰上的爱》连环画《奥秘》画报 1989年9期 《青鱼》连环画《连环画报》 1985年3期 《珍珠》连环画《连环画报》 1986年3期 《菩萨的汇款》连环画《连环画报》 1985年9期 《小耗子》连环画《连环画报》 1986年10期 《水手长接替我》连环画《中国连环画》 1986年10期 《征服死亡的人》连环画《中国连环画》 1987年6期 《小酒桶》 连环画中国农村读物出版社再版 1985年11版 《给上帝的一封信》 连环画中国连环画出版社再版 84年3期 《日本国技.相扑》 连环画《奥秘》画报 1986年1期 《圣地亚哥刑场》 连环画《奥秘》画报 1987年10期 《古诗意画》 国画 四川美术出版社 1987年5版 《人蚊之战》 连环画 科学文艺 1988年1期 《跳水 》 连环画 《万花筒画报》 1988年2期 《他们与“森林野人”》连环画《奥秘》画报 1988年3期 《圣地亚哥刑场》 选刊 《中国连环画艺术》 1988年3版 《关于圣地亚哥刑场的通信》 论文 《中国连环画艺术》 1988年3版 《阿拉斯加的奇遇》 连环画《奥秘》画报 1989年1期 《祭火》 连环画 《中国连环画艺术》 1989年6版 《辟古奇谭》 连环画《奥秘》画报 1989年6期 《玛丘皮丘》连环画《奥秘》画报 1989年9期 《医生.夫人.闹钟》连环画《奥秘》画报 1990年1期 《南.马特尔之谜》连环画《奥秘》画报 1990年10期 《泉神娶妻》连环画《奥秘》画报 1991年1期 《中国民族民俗故事》 连环画明天出版社出版 1991年1版 《船儿水上飘》 国画 蓉城翰墨 1991年12版 《萨克奇野人的俘虏》连环画《奥秘》画报 1991年10期 《圣经的故事》 连环画四川美术出版社 1992年1版 《雪莲洞探秘》连环画《奥秘》画报 1992年2期 《艾科沟之谜》连环画《奥秘》画报 1992年5期 《印度河文明之谜》连环画《奥秘》画报 1993年1期 《干冰杀人案》连环画《奥秘》画报 1993年5期 《白色幽灵》 连环画 《中国连环画》 1993年4期 《悬棺之谜新解》连环画《奥秘》画报 1993年8期 《冤家变亲家》连环画《连环画报》 1993年10期 《一棵遗落在荒原的种子》连环画《连环画报》 1994年6期 《世界名人传记.艺术家卷 米勒篇 》 连环画浙江少儿社 94年一版 《巴仑克之谜》连环画《奥秘》画报 1994年10期 《辟古奇尼》连环画《奥秘》画报 1995年5期 《豹狼的日子》 上、下连环画 中国连环画出版社 1992年10版 《冬之门 》连环画《中国连环画》 1995年8，9期 《神农架野人今安在》连环画《奥秘》画报 1997年1期 《寻觅玛雅古城》连环画《奥秘》画报 1997年10期 《白鹤梁探秘》连环画《奥秘》画报 1998年1期 《尊严》连环画《中国连环画》 1998年2期 《神秘的南美大隧道》连环画《奥秘》画报 1999年2期 《名医入地彀》连环画《连环画报》 1999年6期 《神秘的英国巨石圈》连环画《奥秘》画报 1999年5期 《蜀王陵出土记》 连环画《奥秘》画报 2000年8期 《定数》连环画《连环画报》 2000年10期 《印山大墓揭秘》连环画《奥秘》画报 2001年5期 《冰封印加之谜》连环画《奥秘》画报 2001年8期 《“狼人”之谜》连环画《奥秘》画报 2002年1期 《扣开通往远古的大门》连环画《奥秘》画报 2002年4期 曹辉艺术年表： 2020年1月在成都举办“陌上谁人依旧 · 曹辉民国风人物画展” 2019年11月作品受邀参加四川省诗书画院主办的“回望东坡•2019四川中国书画学术邀请展” 2019年8月中山（南区）云峰画苑于举办《昔日情怀-曹辉艺术作品展》 2018年10月作品受邀参见“天府百年美术文献展” 2018年1月27日在香港云峰画苑总部举行“昔日情怀--曹辉艺术作品展” 2017年8月作品《年夜饭》参加在香港会议展览中心举办的全球水墨画大展 2017年5月作品《锦官城外》受邀参见“守墨鼎新”四川省政协书画研究院作品展 2017年3月作品受邀参加水墨四川 ——名家作品邀请展 2016年12月作品受邀参加“回望东坡“2016四川中国书画创作学术邀请展 2016年6月 在四川美术馆举办个人作品展 2016年5月 作品《绣娘》参加成都重大题材美术创作工程开篇之作——南方丝绸之路美术作品展 2015年11月 作品《故园旧梦》入选第二届“四川文华奖”美术书法展，并获三等奖 2015年11月 作品参加由四川省艺术研究院主办的“2015四川中国画创作学术邀请展” 2015年10月 作品《西厢待月》参加在重庆举办的“中国精神•民族魂——中国知名画派邀请展” 2015年10月 作品《故园旧梦》参加“从解放碑到宽巷子”2015成渝美术双百名家双城展 2015年9月 作品参加成都市推广天府画派办公室主办的“传神写照•2015水墨人物画邀请展” 2015年8月 特邀参加成都市推广天府画派办公室主办的“心里画儿•中国画邀请展” 2015年5月 特邀参加由四川省美协和四川省美协中国画艺委会联合主办的“四川省中国画人物画作品展” 2015年4月 参加在中国国家画院美术馆举办的“新中国美术家系列•四川省国画作品展” 2014年 作品《锦江花月夜》参加四川省诗书画院三十年创作成果展•全国书画名家作品邀请展 2014年7月 三幅作品参加“南方丝绸之路”主题创作展 2011年5月 在成都东方绘画艺术院(现在的二酉山房)举办“曹辉人物画作品展” 2011年3月 《曹家大院•家训》获首届四川工笔画学会作品展暨中国工笔画名家邀请展银奖 1999年 国画《川妹子出川图》获文化部全国第八届“群星奖”银奖 1999年 连环画《名医入彀》获《连环画报》“十佳”优秀绘画奖 1998年8月 在法国圣雷米市BAYOL画廊举办第五次个展 1996年 作品《寻找北斗》获四川省优秀作品奖 1995年7月 在法国圣雷米市BAYOL画廊举办第四次个展 1993年9月 在巴黎“中国之家”画廊举办第三次个展 1993年 连环画《白色幽灵》获《中国连环画》“十佳”作品奖 1991年5月 在巴黎亚洲民俗艺术博物馆举办第二次个展 1990年3月 在巴黎亚洲民俗艺术博物馆举办第一次个展 1990年 连环画《圣地亚哥刑场》获《奥秘》画报1985~1990年“十佳”优秀作品奖 1989年 连环画《圣经的故事》《青鱼》入选第七届全国美展，获四川省优秀作品奖 1986年 连环画《罗瑞卿的青少年时代》获第三届全国连环画评奖三等奖 1981年 国画《新户头》获四川省优秀作品奖详情>>
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